Izifundo zedemokhrasi: yintoni i-plebiscite?

Iilwimi zesizwe zanamhlanje zihlaziywa ngamazwi amatsha aboleke kwisivakalisi sezinye izizwe. Eminye imiqathango ibaluleke kangangokuba kuyimfuneko ukwazi intsingiselo yayo kumntu wenkcubeko. Umzekelo, yintoni i-plebiscite? Uyazi na? Ukuba akunjalo, makhe sijongane nayo.

Inkcazo

Ngokuqhelekileyo, ukuhlalutya oko kuthethwa yi-plebiscite, kuyimfuneko ukuqwalasela imvelaphi yegama ngokwayo. Kuvela ukuba lenziwe yimithombo emibini. Iyokuqala-"i-plebs" - ithetha "abantu abaqhelekileyo". Okwesibini - "ukukhahlela" - iguqulela ngokuthi "isigqibo" okanye "umyalelo". Ukuba siyibeka ndawonye, kuvela ukuba i-plebiscite isisombululo esipheleleyo sabantu bonke. Ndimele ndithethe ukuba kwavela eRoma lasendulo. Kukho, kwenziwa isithethe, xa bonke abemi abanelungelo lokuvota ngokubambisana banqunywe kwimibandela ethile. Oku kwakuyimfuneko ukuba kwenziwe ngabo bonke abahlala kwintsimi.

Iinkalo eziphambili

Ukuphikisana ukuba ololu hlobo, kuyimfuneko ukuqwalasela ngokubanzi iinkcukacha zalo kunye neendlela zokufezekisa. Kukholelwa ukuba esi sisiganeko apho bonke abemi banokuthatha inxaxheba. Ukongezelela, kubizwa ukuba bazincedise ukuba bathathe inxaxheba kwingxoxo yombandela obalulekileyo ohanjelwe ukuqwalaselwa. Uludwe lwezo zinto aluphelelanga. Kodwa ngokuqhelekileyo i-plebiscite iququzelelwe ukulungisa iingxaki zomhlaba okanye zamazwe ngamazwe ezibalulekileyo kwilizwe. Ukongeza, le fomu yokuvota isetyenziselwa ukuvota omnye umviwa. Umzekelo, xa kubalulekile ukubonisa ukuzithemba kumongameli. Ngoko, kumbuzo woluphi uhlobo lwe-plebiscite, siyifumana impendulo yokuba le yipota enkulu kunye negalelo elibanzi lwabaphenduliweyo. Kufuneka kuqatshelwe ukuba esi siganeko sihlawulwa kwi-treasury. Ifuna izinto eziphathekayo kunye nezibonelelo zabantu.

Inyiyo yenkululeko yentando yeninzi

Amava efilosofi aseFransi aqhubela phambili le ngcamango: ukwenzela ukuphepha ukungazinzi koluntu, inkokeli kufuneka ithembele kwimbono yabantu, ingabonakali ngabameli, kodwa ngokuthe ngqo.
Oko kukuthi, ngencoko phakathi komongameli nabantu, ilungu elimele, ipalamente, ayifuni. Unokumane ukhangele izimvo zabemi ngokusebenzisa i-plebiscites, ngaloo ndlela ubeka umlinganiselo wamandla kunye nabantu. Bambiza inkolelo enjalo ngentando yesininzi. Yaqulunqwa eJamani, xa iziphumo zoluvo lwama-referendum (1934), amaJamani awanika uAhitler amandla omongameli. Okokuthi, kuvela ukuba utyholi-mandla uxhobisa abantu ngokusebenzisa i-plebiscite njengenkqubo yenkululeko. Inkcazo yomgaqo-nkqubo wexesha elizayo likarhulumente kule meko ixhomekeke kubuntu benkhathi.

Uthini umahluko phakathi kwe-plebiscite kunye ne-referendum?

Okokuqala, kuyimfuneko ukugqamisa ukulungiswa kweenjongo ekwenzeni le mi sebenzi. Inxaxheba yenkqubo yentando yesininzi yokuthatha inxaxheba yabemi ekuxazululeni iingxaki zelizwe.
Isetyenziswe xa kubalulekile ukuba ukwazi uluvo lwesininzi sabemi. Ngoku kumazwe amaninzi kukho ukulungiswa kwama-referendum kwimibandela yendawo yemimandla. Ngokomzekelo, iQuebec isifumana rhoqo imbono yabemi malunga nomcimbi we-secession waseChanada. Ngomxholo ofanayo uxoxa ngabemi baseScotland naseCatalonia. Le nkqubo yidemokhrasi, ixesha elide, elidinga umsebenzi omkhulu wemibutho karhulumente kunye nemibutho kawonkewonke. Ngokuqhelekileyo ukusetyenziswa kweeferendum kusetyenziswe ukwenza uluvo loluntu. Oko kukuthi, kwinkqubo yokuxubusha imbambano, isimo sengqondo sengqondo ngabantu. I-plebiscite ibanjwe xa kufuneka ukuba isombulule ngokukhawuleza imbambano yokubaluleka okhethekileyo kungekhona kuphela kwilizwe, kodwa kubo bonke abemi. Kuyaziwa kwimbali ukuba le fomu "incoko" nabantu yayisetyenziswe ngabaphathi abanamandla ukuba bafumane amandla angalawulwayo. Ngoko uLouis Bonaparte wagweba isikhundla sakhe ngo-1851.